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佛渡有缘人!不对,《西游记》中的佛只渡这类人

常听这么一句话:药医不死病,佛渡有缘人。

但是要怎么样,才能算是‘有缘’呢?其实在《西游记》中,大家可以看得出来,缘分这类事情,全靠自己争取。

比如,灵山的比丘僧下山去到舍卫国赵长者家,念了一遍经,收取费用三斗三升米粒黄金,如来照样嫌弃给少了,“教后代儿孙没钱使用”,真不知道如来怎么想的,他们灵山全是和尚,哪来的后代儿孙?

通过这件事可得出,想要和佛建立关系,希望佛能来渡自己,付出的代价,可不是常人能够承受的。

那么到底哪类人,才能得到佛的青睐呢?

当然,这个讨论的依据,只单单是《西游记》的某些细节,不涉及其他宗教。

先前说了,用钱引路,能近距离闻听灵山的佛经,是不是便意味着,有钱能使鬼推磨这个定理,在佛那儿,也行得通呢?

只能说你,想多了!

天竺国铜台府地灵县,有一位寇员外,“他门前有个万僧不阻之牌”,立志要完成斋僧10000个的KPI,及至取经团队来之前,已经斋僧9996个了。

果然是员外,真有钱!

按理说,这么喜欢做好事的寇员外,早该有佛眷顾了啊。

然而,直到寇员外被强盗一脚踢死,还没得一尊佛站出来给他讨回公道。

所以,光有钱,在佛这儿,没得啥用。

好在遇到天不怕地不怕的孙悟空,寇员外才得以还魂归来。这个时候的孙悟空,还没去灵山听封,不算是佛,他救寇员外,完全是依照本心的正义。

不是佛渡了寇员外,而是孙悟空渡了寇员外。

有钱做好事,佛照样不渡你,毕竟佛家还有一句禅语,因果报应。前世因今世果,寇员外的意外身亡,大可以推脱给前世的孽事。

真正被佛看中的,除了有钱之外,权力也不能少,比如李世民。

李世民最为特殊,他作为大唐国王,首先舍得花钱,例如推行了七七四十九日水陆大会,还准备花七千两银子,从观音那儿买走锦澜袈裟和九环锡杖送给唐僧。

因此,佛对李世民特别关注。

舍卫国赵长者听一遍经,能记得多少全凭本事,如来却直接让李世民派人取走。虽然最后唐僧只取得大乘佛经一藏,但比起赵长者,李世民幸运得多。

无独有偶。

还有个国王,也被佛盯上了,他就是乌鸡国国王。

当年乌鸡国王好善斋僧,如来差文殊菩萨前来,渡他归西,“早证金身罗汉”,这是《西游记》里唯一有机会上灵山得正果的凡人。

不过,文殊菩萨变作凡僧,见到乌鸡国王后,“几句言语相难”,估摸着文殊菩萨太傲慢,言语十分过分,乌鸡国王性子暴躁,就将文殊菩萨捆绑起来,丢到御水河里,浸泡了三天三夜。

正果一事,无疾而终。

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